El Sistema agustiniano
El Dr. Baur incorrectamente hace de la libertad la idea fundamental del sistema agustiniano. Pero esto se ajusta mucho mejor a los pelagianos; mientras que Agustín comenzó (como Calvino y Schleiermacher) a partir de la idea de la absoluta dependencia del hombre de Dios. Él cambió su idea de la libertad durante la controversia pelagiana. Baur hace una ingeniosa y sugerente comparación entre Agustín y Orígenes, los dos más grandes intelectos entre los padres de la iglesia.
Este año, llevemos la luz de la Pascua y la esperanza a la periferia
Que esta llama se encuentre todavía encendida por la Estrella de la Mañana: la única Estrella de la Mañana que nunca se pone, Cristo tu Hijo, que, volviendo del dominio de la muerte, ha derramado su luz pacífica sobre la humanidad, y vive y reina por los siglos de los siglos". - de la Proclamación de Pascua (Exsultet)
Como cristianos, sabemos que no llegamos a la alegría de la Pascua hasta que caminamos con Cristo en su sufrimiento el Viernes Santo. El dolor y la alienación que Jesús experimentó en el camino al Calvario sigue presente en nuestro mundo de hoy, incluso en algunas de nuestras propias familias y comunidades.
La gente de las periferias lleva una pesada cruz - una que a menudo se hace más pesada por la forma en que respondemos, o no respondemos, a sus necesidades.Este es un momento especialmente difícil para las personas marginadas debido a los debates de política pública altamente partidistas y divisivos que tienen lugar en la capital de nuestra nación.
Lo que se necesita es un enfoque católico de estos temas, uno que traiga la tan necesaria luz de Pascua y esperanza a estas discusiones y debates. ¿Cómo es un enfoque católico?
Toda conversación sobre la atención de la salud, la inmigración o cualquier otro tema debe comenzar reconociendo que todo ser humano ha sido creado a imagen de Dios y debe ser tratado con respeto. No importa de dónde venimos, qué idioma hablamos, qué religión profesamos o cuánto dinero ganamos - todos somos hijos de Dios.
Este año nuestras parroquias y diócesis están participando en el quinto "Encuentro", un proceso nacional para ayudar a la iglesia a responder mejor a la presencia de nuestros hermanos y hermanas latinos/hispanos, quienes tienen muchos dones para compartir, pero a menudo se encuentran en la periferia de nuestras iglesias y comunidades.
Estas experiencias tienen el poder de disipar los estereotipos y cambiar las actitudes. Pero, más importante aún, construyen relaciones fuertes y nos hacen mejores discípulos cristianos.
Sinceramente suyo en Cristo.
Queridos hermanos y hermanas en Cristo
En pocos días escucharemos las lecturas del Domingo de Ramos de la Pasión de Nuestro Señor, desde su entrada triunfal en Jerusalén hasta su traición, prueba y crucifixión. Es un preludio del Triduo, que culmina en la celebración de la victoria de Jesús sobre el pecado y la muerte a través de su resurrección.Como cristianos, sabemos que no llegamos a la alegría de la Pascua hasta que caminamos con Cristo en su sufrimiento el Viernes Santo. El dolor y la alienación que Jesús experimentó en el camino al Calvario sigue presente en nuestro mundo de hoy, incluso en algunas de nuestras propias familias y comunidades.
La periferia de la sociedad
Pienso especialmente en las personas que están en la periferia de la sociedad - los pobres, los encarcelados, los inmigrantes y los refugiados - tratando de comenzar una nueva vida. Con demasiada frecuencia, los empujamos hasta los bordes y nos alejamos de ellos debido a nuestros propios miedos, falsos juicios y dureza de corazón.La gente de las periferias lleva una pesada cruz - una que a menudo se hace más pesada por la forma en que respondemos, o no respondemos, a sus necesidades.Este es un momento especialmente difícil para las personas marginadas debido a los debates de política pública altamente partidistas y divisivos que tienen lugar en la capital de nuestra nación.
Los pobres y vulnerables
Los pobres y vulnerables observan y se preguntan si tendrán acceso a servicios de salud asequibles en los próximos años. A los inmigrantes les preocupa que las nuevas políticas puedan conducir a más deportaciones y a la división de las familias.Lo que se necesita es un enfoque católico de estos temas, uno que traiga la tan necesaria luz de Pascua y esperanza a estas discusiones y debates. ¿Cómo es un enfoque católico?
Arzobispo José Gómez
Comienza recordando algo muy básico que el Arzobispo José Gómez de Los Ángeles advirtió recientemente, con respecto a los inmigrantes: "Estamos hablando de almas, no de estadísticas."Toda conversación sobre la atención de la salud, la inmigración o cualquier otro tema debe comenzar reconociendo que todo ser humano ha sido creado a imagen de Dios y debe ser tratado con respeto. No importa de dónde venimos, qué idioma hablamos, qué religión profesamos o cuánto dinero ganamos - todos somos hijos de Dios.
El punto de partida
Este hecho debe ser el punto de partida de nuestras relaciones con los demás y de nuestras conversaciones sobre las prioridades de las políticas públicas. Esto significa que nuestras conversaciones deben estar arraigadas en la civilidad, nuestras acciones motivadas por el amor y nuestras políticas públicas basadas en la justicia para todos.Este año nuestras parroquias y diócesis están participando en el quinto "Encuentro", un proceso nacional para ayudar a la iglesia a responder mejor a la presencia de nuestros hermanos y hermanas latinos/hispanos, quienes tienen muchos dones para compartir, pero a menudo se encuentran en la periferia de nuestras iglesias y comunidades.
La periferia de la sociedad
Espero que estén participando en este esfuerzo de alguna manera en su parroquia. Pero esta llamada al "encuentro" con los demás no debe limitarse a un grupo determinado. También es una oportunidad para conocer, escuchar y apoyar a otras personas que se encuentran en la periferia de la sociedad: una mujer embarazada en crisis, residentes de hogares de ancianos, una persona sin hogar o una familia de refugiados, por nombrar algunos.Estas experiencias tienen el poder de disipar los estereotipos y cambiar las actitudes. Pero, más importante aún, construyen relaciones fuertes y nos hacen mejores discípulos cristianos.
Derramar su pacífica luz
Esforcémonos por ser como la Estrella de la Mañana que proclamamos en la Vigilia Pascual, el Cristo resucitado que vence a la muerte y a las tinieblas para "derramar su pacífica luz sobre la humanidad". Que esa luz pacífica sea sentida por todos, especialmente por los que están en los márgenes, y que usted y sus seres queridos disfruten de una bendita Semana Santa y de un tiempo de Pascua.Sinceramente suyo en Cristo.
Thich Nhat Hanh
Thich Nhat Hanh es un monje budista vietnamita y activista por la paz. Vive en la comunidad espiritual de Plum Village en el sur de Francia y viaja extensamente dando charlas sobre la paz y los valores espirituales.
Ha sido un activista por la paz de toda la vida dedicado a encontrar soluciones pacíficas a los conflictos. Thich Nhat Hanh también ha escrito extensamente sobre las formas de encontrar la paz interior y la felicidad interior. Se le atribuye el haber acuñado el término"Budismo Comprometido" - una serie de enseñanzas que buscan traer la sabiduría budista práctica a la vida diaria.
Durante la década de 1960, Thich Nhat Hanh apoyó activamente a otros budistas que apoyaban los esfuerzos no violentos para promover la paz en Vietnam, un país asolado por la guerra civil. A pesar de no tomar partido, los budistas a menudo se enfrentaban a la censura del gobierno de Vietnam del Sur, que los acusaba de favorecer a los comunistas. En 1965, Thich Nhat Hanh publicó un influyente documento titulado"Llamado a la paz".
En ese momento era muy controvertido, aunque a medida que la guerra se prolongaba, los estadounidenses se volvieron cada vez más cautelosos con el conflicto. Martin Luther King nominó públicamente a Hanh para el Premio Nobel de la Paz en 1967.
Una diversa gama de personas han visitado los centros de Mindfulness, atraídos por la oportunidad de practicar la meditación y el mindfulness. El enfoque de Hanh ha sido combinar diferentes elementos de las tradiciones budistas, como el Zen y el Mahayana.
Una piedra angular de la enseñanza de Thich Nhat Hanh es la simplicidad de estar en el momento presente.
- Thich Nhat Hanh
- Thich Nhat Hanh
Debido a sus críticas al gobierno vietnamita, Hanh fue exiliado de su Vietnam natal durante muchos años. Su base se convirtió en Francia, aunque viajaba frecuentemente alrededor del mundo. En 2005, finalmente pudo regresar a su Vietnam natal para establecer nuevos centros y publicar algunos de sus libros en Vietnam.
Ha sido un activista por la paz de toda la vida dedicado a encontrar soluciones pacíficas a los conflictos. Thich Nhat Hanh también ha escrito extensamente sobre las formas de encontrar la paz interior y la felicidad interior. Se le atribuye el haber acuñado el término"Budismo Comprometido" - una serie de enseñanzas que buscan traer la sabiduría budista práctica a la vida diaria.
Nguyen Xuan Bao
Nació en Nguyen Xuan Bao, en la ciudad de Quang Ngai, en Vietnam Central, en 1926. A la edad de 16 años, entró en un monasterio budista Zen y tomó el nombre de Thich Nhat Hanh. Además de practicar la meditación, Thich Nhat Hanh fundó la Escuela de Jóvenes para el Servicio Social (SYSS), una organización voluntaria que visitó zonas rurales de Vietnam ayudando a proporcionar educación, servicios sanitarios y mejorando la infraestructura local.Thich Nhat Hanh
En 1960, Thich Nhat Hanh se trasladó a los Estados Unidos, donde estudió religión comparada en la Universidad de Princeton. Thich Nhat Hanh llegó a dominar varios idiomas y estaba bien versado en diferentes tradiciones religiosas.Durante la década de 1960, Thich Nhat Hanh apoyó activamente a otros budistas que apoyaban los esfuerzos no violentos para promover la paz en Vietnam, un país asolado por la guerra civil. A pesar de no tomar partido, los budistas a menudo se enfrentaban a la censura del gobierno de Vietnam del Sur, que los acusaba de favorecer a los comunistas. En 1965, Thich Nhat Hanh publicó un influyente documento titulado"Llamado a la paz".
Él escribió:
Thich Nhat Hanh también criticó la participación de Estados Unidos en la guerra de Vietnam. A mediados de la década de 1960, conoció a Martin Luther King. Hanh instó a King a hablar y denunciar la guerra de Vietnam. King se sintió profundamente conmovido por las peticiones y enseñanzas de Hanh; en 1967, el Dr. King hizo sus primeras declaraciones criticando la guerra de Vietnam.En ese momento era muy controvertido, aunque a medida que la guerra se prolongaba, los estadounidenses se volvieron cada vez más cautelosos con el conflicto. Martin Luther King nominó públicamente a Hanh para el Premio Nobel de la Paz en 1967.
Inter-Being
En 1966, Hanh creó la orden de Inter-Being. Esto incluyó un centro de retiros en Plum Village, Francia. Más tarde se establecieron varios centros en todo el mundo. Los centros están abiertos tanto a monjes como a laicos, que pueden visitarlos durante todo el año para hacer retiros.Una diversa gama de personas han visitado los centros de Mindfulness, atraídos por la oportunidad de practicar la meditación y el mindfulness. El enfoque de Hanh ha sido combinar diferentes elementos de las tradiciones budistas, como el Zen y el Mahayana.
Thich Nhat Hanh
Hanh ha buscado concentrarse en elementos más prácticos del budismo y poner menos énfasis en el dogma. Sus libros como Peace Is Every Step: El Camino de la Plenitud Mental en la Vida Diaria, El Milagro de la Plenitud Mental y Usted Está Aquí: Descubriendo la Magia del Momento Presente, se han convertido en best-sellers a nivel mundial.Una piedra angular de la enseñanza de Thich Nhat Hanh es la simplicidad de estar en el momento presente.
- Thich Nhat Hanh
- Thich Nhat Hanh
Debido a sus críticas al gobierno vietnamita, Hanh fue exiliado de su Vietnam natal durante muchos años. Su base se convirtió en Francia, aunque viajaba frecuentemente alrededor del mundo. En 2005, finalmente pudo regresar a su Vietnam natal para establecer nuevos centros y publicar algunos de sus libros en Vietnam.
La historia de San Valentín
San Valentín es el patrón del amor. Los creyentes dicen que Dios obró a través de su vida para realizar milagros y enseñar a la gente cómo reconocer y experimentar el verdadero amor.
Este famoso santo, un médico italiano que más tarde se convirtió en sacerdote, inspiró la creación de la fiesta de San Valentín. Fue enviado a la cárcel por realizar bodas para parejas durante una época en la que los nuevos matrimonios estaban prohibidos en la antigua Roma. Antes de ser asesinado por negarse a renunciar a su fe, envió una nota de amor a una niña a la que había estado ayudando a enseñar, la hija de su carcelero, y esa nota finalmente llevó a la tradición de enviar tarjetas de San Valentín.
Los historiadores no saben mucho sobre la vida de San Valentín. Ellos recogen la historia de San Valentín después de que él comenzó a trabajar como sacerdote. Valentín se hizo famoso por casarse con parejas que estaban enamoradas pero que no podían casarse legalmente en Roma durante el reinado del emperador Claudio II, que prohibió las bodas.
Cuando el emperador Claudio descubrió que San Valentín estaba celebrando bodas, envió a San Valentín a la cárcel. Valentín usó su tiempo en la cárcel para continuar alcanzando a la gente con el amor que dijo que Jesucristo le dio por los demás.
Al emperador Claudio también le gustó San Valentín. Él ofreció perdonar a Valentín y liberarlo si Valentín renunciaba a su fe cristiana y aceptaba adorar a los dioses romanos. Valentín no sólo se negó a dejar su fe, sino que también animó al emperador Claudio a poner su confianza en Cristo. Las elecciones fieles de Valentine le costaron la vida. El emperador Claudio se enfureció tanto con la respuesta de San Valentín que sentenció a San Valentín a morir.
Valentine fue golpeado, apedreado y decapitado el 14 de febrero de 270. La gente que recordaba su amoroso servicio a muchas parejas jóvenes comenzó a celebrar su vida, y llegó a ser considerado como un santo a través del cual Dios había obrado para ayudar a la gente de manera milagrosa. Para el año 496, el Papa Gelasio designó el 14 de febrero como el día oficial de San Valentín.
A través de los años desde que Valentín murió, la gente ha orado para que él interceda por ellos ante Dios acerca de sus vidas románticas. Numerosas parejas han reportado haber experimentado mejoras milagrosas en sus relaciones con novios, novias y esposos después de orar por la ayuda de San Valentín.
Este famoso santo, un médico italiano que más tarde se convirtió en sacerdote, inspiró la creación de la fiesta de San Valentín. Fue enviado a la cárcel por realizar bodas para parejas durante una época en la que los nuevos matrimonios estaban prohibidos en la antigua Roma. Antes de ser asesinado por negarse a renunciar a su fe, envió una nota de amor a una niña a la que había estado ayudando a enseñar, la hija de su carcelero, y esa nota finalmente llevó a la tradición de enviar tarjetas de San Valentín.
De por vida
Año de nacimiento desconocido, fallecido 270 d.C. en ItaliaFiesta del día
14 de febreroSanto Patrón
Amor, matrimonios, compromisos, jóvenes, saludos, viajeros, apicultores, enfermos de epilepsia y numerosas iglesias.Biografía
San Valentín era un sacerdote católico que también había trabajado como médico. Vivió en Italia durante el siglo III d.C. y sirvió como sacerdote en Roma.Los historiadores no saben mucho sobre la vida de San Valentín. Ellos recogen la historia de San Valentín después de que él comenzó a trabajar como sacerdote. Valentín se hizo famoso por casarse con parejas que estaban enamoradas pero que no podían casarse legalmente en Roma durante el reinado del emperador Claudio II, que prohibió las bodas.
Reclutar nuevos soldados
Claudio quería reclutar muchos hombres para ser soldados en su ejército y pensó que el matrimonio sería un obstáculo para reclutar nuevos soldados. También quería evitar que sus soldados se casaran porque pensaba que el matrimonio los distraería de su trabajo.Cuando el emperador Claudio descubrió que San Valentín estaba celebrando bodas, envió a San Valentín a la cárcel. Valentín usó su tiempo en la cárcel para continuar alcanzando a la gente con el amor que dijo que Jesucristo le dio por los demás.
Asterious
Se hizo amigo de su carcelero, Asterious, quien quedó tan impresionado con la sabiduría de San Valentín que le pidió a San Valentín que ayudara a su hija, Julia, con sus lecciones. Julia era ciega y necesitaba que alguien le leyera material para aprenderlo. Valentine se hizo amigo de Julia a través de su trabajo con ella cuando ella vino a visitarlo a la cárcel.Al emperador Claudio también le gustó San Valentín. Él ofreció perdonar a Valentín y liberarlo si Valentín renunciaba a su fe cristiana y aceptaba adorar a los dioses romanos. Valentín no sólo se negó a dejar su fe, sino que también animó al emperador Claudio a poner su confianza en Cristo. Las elecciones fieles de Valentine le costaron la vida. El emperador Claudio se enfureció tanto con la respuesta de San Valentín que sentenció a San Valentín a morir.
El primer San Valentín
Antes de ser asesinado, Valentín escribió una última nota para animar a Julia a permanecer cerca de Jesús y agradecerle por ser su amiga. Firmó la nota:"De tu San Valentín". Esa nota inspiró a la gente a comenzar a escribir sus propios mensajes de amor a la gente en el Día de San Valentín, el 14 de febrero, que se celebra el mismo día en que San Valentín fue martirizado.Valentine fue golpeado, apedreado y decapitado el 14 de febrero de 270. La gente que recordaba su amoroso servicio a muchas parejas jóvenes comenzó a celebrar su vida, y llegó a ser considerado como un santo a través del cual Dios había obrado para ayudar a la gente de manera milagrosa. Para el año 496, el Papa Gelasio designó el 14 de febrero como el día oficial de San Valentín.
Famosos Milagros de San Valentín
El milagro más famoso atribuido a San Valentín fue la nota de despedida que envió a Julia. Los creyentes dicen que Dios curó milagrosamente a Julia de su ceguera para que pudiera leer personalmente la nota de San Valentín, en lugar de que alguien más se la leyera.A través de los años desde que Valentín murió, la gente ha orado para que él interceda por ellos ante Dios acerca de sus vidas románticas. Numerosas parejas han reportado haber experimentado mejoras milagrosas en sus relaciones con novios, novias y esposos después de orar por la ayuda de San Valentín.
Las apariciones y milagros de la Virgen María en Assiut
Aquí está la historia de las apariciones y milagros de la Virgen María en Assiut, Egipto, de 2000 a 2001, en un evento conocido como "Nuestra Señora de Assiut".
La figura de María emanaba una luz blanca brillante, así como el halo alrededor de la cabeza de María. Los testigos dijeron que olían la fragancia del incienso (que simboliza las oraciones de las personas que viajan a Dios en el cielo) mientras observaban la aparición.
Miles de personas fueron testigos de las apariciones y muchos las grabaron. Algunos tomaron videos que luego publicaron en Internet; otros tomaron fotos que fueron publicadas en periódicos. Aunque María no habló durante las apariciones de Assiut, hizo un gesto hacia la gente en la multitud. Parecía como si ella los bendijera.
La gente también informó que, durante algunos de los servicios de adoración de la iglesia, la luz emanaba de un cuadro cerca del altar que mostraba a María con una paloma sobre su cabeza, y la luz a veces fluía hacia abajo de la imagen. Cada vez después, los que estaban fuera de la iglesia reportaron haber visto luces destellando sobre el edificio de la iglesia. Las luces son símbolos espirituales que pueden significar vida, amor, sabiduría o esperanza.
Después de las apariciones de María en Assiut, las relaciones entre muchos egipcios de ambos credos estuvieron marcadas por la paz más que por la hostilidad, por un tiempo, tal como mejoraron por un tiempo después de las apariciones de María en Zeitoun, Egipto, de 1968 a 1971, en las que también había palomas volando alrededor de la figura de María.
"Esta es una bendición tanto para los musulmanes como para los cristianos. Es una bendición para Egipto," un reporte de ABC News citó a Mina Hanna, secretaria del Consejo Assiut de Iglesias Coptas, comentando sobre el impacto de las apariciones.
La Iglesia Copta Ortodoxa declaró que las apariciones mismas eran milagrosas en el sentido de que eran eventos sobrenaturales sin explicación natural.
Assiut "es supuestamente uno de los lugares donde María, José y el niño Jesús se detuvieron en su huida a Egipto", escribe Norbert Brockman en su libro Enciclopedia de los Lugares Sagrados, Volumen 1. Más tarde, añade de un monasterio en la zona: "La Sagrada Familia bajó del Nilo en barco y aterrizó en un lugar llamado Qusquam, donde vivieron durante seis meses. La cueva en la que se alojaron es el lugar donde se encuentra el monasterio copto, un recinto amurallado y fortificado con cinco iglesias." Una de esas iglesias fue el lugar de la aparición de "Nuestra Señora de Asís".
Una luz brillante en la parte superior de una iglesia atrae la atención.
Los residentes de Assiut, Egipto, fueron despertados en medio de la noche del 17 de agosto de 2000 por una luz excepcionalmente brillante proveniente de la Iglesia Copta Ortodoxa de San Marcos. Los que miraban hacia la iglesia vieron una aparición de María entre las dos torres de la iglesia, acompañada de grandes y brillantes palomas blancas (símbolo tradicional de la paz y del Espíritu Santo) volando a su alrededor.La figura de María emanaba una luz blanca brillante, así como el halo alrededor de la cabeza de María. Los testigos dijeron que olían la fragancia del incienso (que simboliza las oraciones de las personas que viajan a Dios en el cielo) mientras observaban la aparición.
Continúan las apariciones
Las apariciones continuaron apareciendo varias noches en los meses siguientes, hasta enero de 2001. La gente se reunía a menudo fuera de la iglesia por la noche para esperar a ver si se producía una aparición. Dado que las apariciones suelen tener lugar en medio de la noche, los que esperan verlas suelen acampar durante la noche en las calles de la localidad o en los tejados cercanos. Mientras esperaban, rezaban y cantaban juntos cantos de adoración.Palomas blancas volando
María apareció más a menudo con las palomas blancas volando cerca, y a veces también aparecieron luces azules y verdes sobre la iglesia, atrayendo la atención de la gente a kilómetros de distancia.Miles de personas fueron testigos de las apariciones y muchos las grabaron. Algunos tomaron videos que luego publicaron en Internet; otros tomaron fotos que fueron publicadas en periódicos. Aunque María no habló durante las apariciones de Assiut, hizo un gesto hacia la gente en la multitud. Parecía como si ella los bendijera.
La gente también informó que, durante algunos de los servicios de adoración de la iglesia, la luz emanaba de un cuadro cerca del altar que mostraba a María con una paloma sobre su cabeza, y la luz a veces fluía hacia abajo de la imagen. Cada vez después, los que estaban fuera de la iglesia reportaron haber visto luces destellando sobre el edificio de la iglesia. Las luces son símbolos espirituales que pueden significar vida, amor, sabiduría o esperanza.
La gente denuncia los milagros de la paz
El principal milagro asociado a las apariciones de María es la poderosa manera en que inspiró la paz entre las personas de fe que habían estado en conflicto entre sí en Egipto. Cristianos y musulmanes, que honran a María como la madre de Jesucristo y como una persona extraordinariamente fiel, habían estado en desacuerdo en Egipto durante años.Después de las apariciones de María en Assiut, las relaciones entre muchos egipcios de ambos credos estuvieron marcadas por la paz más que por la hostilidad, por un tiempo, tal como mejoraron por un tiempo después de las apariciones de María en Zeitoun, Egipto, de 1968 a 1971, en las que también había palomas volando alrededor de la figura de María.
"Esta es una bendición tanto para los musulmanes como para los cristianos. Es una bendición para Egipto," un reporte de ABC News citó a Mina Hanna, secretaria del Consejo Assiut de Iglesias Coptas, comentando sobre el impacto de las apariciones.
La Iglesia Copta Ortodoxa declaró que las apariciones mismas eran milagrosas en el sentido de que eran eventos sobrenaturales sin explicación natural.
Un lugar visitado por la Sagrada Familia
Antes de las apariciones, Assiut ya era un lugar de peregrinación espiritual porque era un lugar que según se dice fue visitado por María, Jesús y San José mientras vivían en Egipto por un tiempo durante los tiempos bíblicos.Assiut "es supuestamente uno de los lugares donde María, José y el niño Jesús se detuvieron en su huida a Egipto", escribe Norbert Brockman en su libro Enciclopedia de los Lugares Sagrados, Volumen 1. Más tarde, añade de un monasterio en la zona: "La Sagrada Familia bajó del Nilo en barco y aterrizó en un lugar llamado Qusquam, donde vivieron durante seis meses. La cueva en la que se alojaron es el lugar donde se encuentra el monasterio copto, un recinto amurallado y fortificado con cinco iglesias." Una de esas iglesias fue el lugar de la aparición de "Nuestra Señora de Asís".
Los Santos de la Iglesia Católica
Una cosa que une a la Iglesia Católica con las Iglesias Ortodoxas Orientales y la separa de la mayoría de las denominaciones protestantes es la devoción a los santos, esos santos hombres y mujeres que han vivido vidas cristianas ejemplares y, después de su muerte, están ahora en la presencia de Dios en el Cielo.
Muchos cristianos -incluso católicos- malinterpretan esta devoción, que se basa en nuestra creencia de que, así como nuestra vida no termina con la muerte, así también nuestras relaciones con nuestros compañeros miembros del Cuerpo de Cristo continúan después de su muerte. Esta Comunión de los Santos es tan importante que es un artículo de fe en todos los credos cristianos, desde el tiempo del Credo de los Apóstoles.
Los católicos y ortodoxos, sin embargo, también usan el término en sentido estricto para referirse especialmente a los hombres y mujeres santos que, a través de vidas extraordinarias de virtud, ya han entrado al Cielo. La Iglesia reconoce a estos hombres y mujeres a través del proceso de canonización, que los presenta como ejemplos para los cristianos que aún viven aquí en la tierra.
La Letanía de los Santos es una de las oraciones más antiguas en uso continuo en la Iglesia Católica. La letanía de los santos, que se recita con mayor frecuencia el día de Todos los Santos y en la Vigilia Pascual del Sábado Santo, es una excelente oración que se puede utilizar a lo largo de todo el año y que nos lleva más plenamente a la Comunión de los santos. La Letanía de los Santos se dirige a los diversos tipos de santos, e incluye ejemplos de cada uno de ellos, y pide a todos los santos, individualmente y juntos, que oren por nosotros los cristianos que continuamos nuestra peregrinación terrenal.
Muchos cristianos -incluso católicos- malinterpretan esta devoción, que se basa en nuestra creencia de que, así como nuestra vida no termina con la muerte, así también nuestras relaciones con nuestros compañeros miembros del Cuerpo de Cristo continúan después de su muerte. Esta Comunión de los Santos es tan importante que es un artículo de fe en todos los credos cristianos, desde el tiempo del Credo de los Apóstoles.
Fieles en la Iglesia
Los santos, en términos generales, son aquellos que siguen a Jesucristo y viven sus vidas de acuerdo a su enseñanza. Son los fieles en la Iglesia, incluso los que todavía están vivos.Los católicos y ortodoxos, sin embargo, también usan el término en sentido estricto para referirse especialmente a los hombres y mujeres santos que, a través de vidas extraordinarias de virtud, ya han entrado al Cielo. La Iglesia reconoce a estos hombres y mujeres a través del proceso de canonización, que los presenta como ejemplos para los cristianos que aún viven aquí en la tierra.
Presencia de Dios
Como todos los cristianos, los católicos creen en la vida después de la muerte, pero la Iglesia también nos enseña que nuestra relación con otros cristianos no termina con la muerte. Aquellos que han muerto y están en el Cielo en la presencia de Dios pueden interceder con Él por nosotros, así como nuestros hermanos cristianos lo hacen aquí en la tierra cuando oran por nosotros. La oración católica a los santos es una forma de comunicación con los santos hombres y mujeres que nos han precedido, y un reconocimiento de la "Comunión de los Santos", vivos y muertos.Iglesia Católica
Pocas prácticas de la Iglesia Católica son tan malentendidas hoy en día como la devoción a los santos patrones. Desde los primeros días de la Iglesia, grupos de fieles (familias, parroquias, regiones, países) han elegido a una persona particularmente santa que ha pasado a la vida eterna para interceder por ellos ante Dios. La práctica de nombrar iglesias en honor a los santos, y de elegir el nombre de un santo para la Confirmación, refleja esta devoción.Los Doctores de la Iglesia
Los Doctores de la Iglesia son grandes santos conocidos por su defensa y explicación de las verdades de la fe católica. Treinta y cinco santos, entre ellos cuatro mujeres, han sido nombrados Doctores de la Iglesia, cubriendo todas las épocas de la historia de la Iglesia.La Letanía de los Santos es una de las oraciones más antiguas en uso continuo en la Iglesia Católica. La letanía de los santos, que se recita con mayor frecuencia el día de Todos los Santos y en la Vigilia Pascual del Sábado Santo, es una excelente oración que se puede utilizar a lo largo de todo el año y que nos lleva más plenamente a la Comunión de los santos. La Letanía de los Santos se dirige a los diversos tipos de santos, e incluye ejemplos de cada uno de ellos, y pide a todos los santos, individualmente y juntos, que oren por nosotros los cristianos que continuamos nuestra peregrinación terrenal.
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